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第五百六十五章律法(一)(2 / 2)


  张扬率先开口道:“数年之前,本将率军取并州,因感大汉律法混乱。民生艰难,大汉律已有很多地方不合时宜。甚至包括为官之察举制都有人为了富

  贵不择手段,暗中动手脚,视律法于无物。”

  “再者,军中刑法过苛,动辄杀人,全凭一军主将决断,没有一定之规,军中将士无所是从。本将有感于此,将修订律法之事交予礼部侍郎王俭等人,

  听闻今日略有所成,但众人议论汹汹,便把大家召集起来,议一议此事。”

  军中的律法张扬可没交给王俭,这是他临时想到的,如今的军中基本就没有律法可言,基本是凭借着一军主将的决断来行事,乱世之中是没有办法,但

  不能一直如此,所以张扬才在此时将这事一并提了出来。

  至于王俭这个礼部侍郎,是后面顶上的,毕竟若是没有任何官职便修订律法也不合规矩。

  “如此也好,律法本就是为官民服务,让百姓有法可依,让官员依法办事,此乃立法之本意。今日诸位便畅所欲言,本将定然洗耳恭听。”

  扯了这么半天,张扬微微有些冒汗,这些词可不好想,不过看着堂下众人一脸肃穆的样子,张扬不免有些得意。

  他说这么多话,说到底还是律法的事,也可以说是礼法,礼在法前,这也是为什么王俭是礼部侍郎,而不是刑部侍郎的原因。说到底,刑部是执行者,

  而礼部才是制定者。而且礼法两字,紧紧将儒家和发家结合了起来,目的是给所有人的行为加上一个规范,在当时乃至之后千百年的时间,礼法都是世

  界上最完善的一套律法体系,没有之一。

  而张扬所处的后世却对这种律法颇有微词,很多人认为这种将道德和律法捆绑在一起的行为是不合适的。但张扬却觉得这群人完全是闲得蛋疼,以道德

  来约束人们的日常行为,以法律来惩罚那些失礼,犯罪的人,这些不是很好吗,有什么可不满意的。律法还不外乎人情呢,单纯一个冷冰冰的法律缺少

  人情味,而只靠道德又没办法约束人们的行为,结合一下不是很完美吗?

  不过也可能是因为情况不同,后世之人的手段要比古人高明许多,所以律法更讲究精确,细致,而古人的心思则单纯一些,民风也更为淳朴,所以律法

  也就简陋了一些,更看执法者的水平。至于谁优谁劣,那还真不好说,至少张扬说不上来。

  不过张扬也没想在这个东西上说出个所以然来,现在纠结后世根本没有任何的意义,而且他也不是没看过大汉律,想比后世,那自然是简单,但对于张

  扬来说,那还是厚厚的一堆。尤其是还在用竹简的这个时代,仅仅记载大汉律的竹简就有慢慢一箱,再加上各种补充、附属条文,张扬只看了两卷便恶

  心地看不下去了。

  现在的张扬也没了当初嘱托王俭时的意气风发,更不会说出什么执法必严,违法必纠的后世思想,那根本就不现实。

  至于究竟是由人治还是法治,那张扬更是想都不愿意想,如果当初他穿越的不是三国,而是后世的话,这个问题还有点意思,但现在嘛,他可对什么启

  蒙运动没有丝毫兴趣。

  张扬如今只想把这个十分复杂地事变得简单一些,依照大汉律改出一套适合现在的律法,这样,他省心,底下的人省事,皆大欢喜。

  实际上不只是张扬,袁绍、曹操等人都会办这个事,只不过大家的进度不太一样,手下拥有大量人才的袁绍和曹操速度更快,而且他们本身就是三国时

  代的人,不会有什么奇怪的后世思想,办起事来也能简单不少。

  而且如今还是乱世,不管是谁,想改革都不会选在这个时候,大家要做的,只是弄一套还能看得过去的东西,至于革新,等到定鼎天下的时候再谈不迟

  。

  轻重缓急要分得清,现在不管是哪个诸侯,办的任何事,最终的目的都是为了争霸天下而服务,如果忘记这一点的人,他的所有成果都会被胜利者所享

  用,而他的名字,甚至都不会在历史上出现。

  张扬冰冷的目光环视一周,道:“议论可以,但若是有人想以律法取利,以公谋私,那也休怪本将不留情面!”

  一些人顿时冷汗直冒,张扬这句话可不轻,矛头更是直指世家,因为制定律法的事是交给了他们,而最可能以权谋私的还是他们,若是不能给张扬一个

  满意的交代,只怕今天就要难过了。

  “礼部制定律法,刑部执行律法,你们便先说说吧。”

  王俭不敢怠慢,立刻出班道:“主公以重任相托,臣不敢有丝毫懈怠,只是律法之事驳杂,人力有穷尽之时,诸位大人若有异议,还请一一提出,共同

  商讨。”

  听了这番话,张扬点了点头,只要这些并州的世家没把律法当成他们谋取私利的手段,那他就无需大动干戈,慢慢商议便是。